Ujian Nasional, Masihkah Perlu Diselenggarakan?

            Enam belas tahun mengalokasikan waktu saya di dunia pendidikan, rasanya cukup layak jika saya ini menamakan diri saya sebagai insan pendidikan. Saya masuk Taman Kanak-kanak pada usia empat tahun kemudian masuk SD sekitar 6,5 tahun, hingga saat ini saya kuliah di Jurusan Sastra Indonesia semester lima dengan usia 20 tahun. Dalam rentang waktu sekian banyak tentu banyak pula hal yang saya alami. Dari hal yang menyenangkan, menyebalkan hingga hal yang menyesatkan.

            Ketika kita  bersekolah, sudah barang tentu ujian menjadi hal yang terpenting. Mengapa demikian? Karena menurut saya Ujian adalah proses eksekusi dari sistem persekolahan. Mau kita sepinter apapun sehari-hari, sekritis apapun, serajin apapun jika tidak lulus ujian itu sama saja bohong. Jadi bisa saya katakana esensi dari sekolah adalah ujian, meski hal ini sering ditentang oleh orang, tapi itulah yang ada.

            Masih membekas ketika saya SD, bagaimana guru-guru dan orangtua sedemikian khawatir dengan prosesi ujian anaknya. Berbagai bekal, baik pematangan materi ujian dan mental dilakukan agar kita[murid] bisa lancar saat menhadapi Ujian Nasional. Anak kelas 6 seolah seperti anak emas. Jam tambahan pun juga kita dapat, untuk mendapatkan bekal yang cukup. Padahal yang saya rasakan saat itu adalah bosan tingkat tower. Bagaimana tidak, saya masuk seklolah pukul tujuh pagi, kemudian pulang pukul setengah satu, istirahat setengah jam lalu mulai belajar lagi hingga pukul tiga sore. Dan budaya seperti ini saya dapat sampai SMA. Tiap Ujian Nasional digelar ritme yang hamper sama selalu saya dapatkan. Dan dari semua perjuangan hebat itu, di belahan dunia pendidikan nan jauh di atas sana Indonesia masih juga menempati posisi ngesot alias peringkat bawah.

            Kita dituntut mati-matian untuk menigkatkan NUN dengan berbagai upaya termasuk cara yang kurang terpuji. Sudah bukan rahasia jika kecurangan dalam ujian sudah jadi budaya yang mungkin jika cara pandang kita terhadap pendidikan tidak dirubah akan terus terjadi. Saya rasa bukan hal baru contekan itu menjadi pemandangan yang lumrah saat ujian. Jika saya ditanya, kenapa saya mencontek, akan saya jawab karena kalau saya tidak nyontek saya takut tidak mencapai standar minimum dan tidak lulus ujian. Itulah cara pandang seorang siswa karena dintutut dan dihimpit oleh keadaan. Disisi lain kita dituntut untuk jujur dalam ujian tetapi di belahan dunia lain standar yang tinggi dan nama baik terus menjadi proiritas. Jika kita semua siswa benar-benar jujur ketika ujian, saya yakin menteri pendidikan akan pusing tujuh keliling saat hasil ujian keluar.

            Saya beberapa kali menghadapi Ujian Nasional dan anehnya saya lebih merasakan kompetisi yang lebih murni ketika ulangan harian biasa atau kuis dibanding Ujian Nasional. Sudah bukan hal baru jika di belakang banyak yang bilang kalau Ujian Nasional itu hanya formalitas, faktor penentu nilainya bukan lagi kecanggihan otak, tapi faktor keberuntungan. Lalu kenapa Ujian Nasional itu masih diselenggarakan?

            Perbedaan mencolok saya rasakan saat saya kuliah. Telah kita ketahui bersama di kurikulum perkuliahan tidak ada yang namanya Ujian Nasional. Adanya Ujian Akhir. Dengan sistem kredit semester, tentu sangat berbeda dengan kurikulum SD, SMP dan SMA. Jangan heran kalau mahasiswa tidak begitu lebay jika tidak lulus ujian atau nilainya ujiannya tidak bagus. Karena Ujian digelar step demi step sessuai mata kuliah. Tidak pukul rata seperti prosesi Ujian Sekolah. Nilai yang mahasiswa dapat pun dipertimbangkan dari berbagai sisi. Tidak dari sisi Ujian Akhir saja. Jadi setelah saya mahasiswa, ternyata pencapaian kelulusan itu tidak begitu menyeramkan. Sistem pendidikannya lebih mengerucut dan tentunya lebih membuat kita fokus. Sambil merenungkan hal-hal yang kurang jelas, saya sempat berpikir, betapa enaknya jika Sekolah disistem sks seperti ini sejak dulu? Betapa enaknya jika cara pikir kita terhadap sekolah itu dirubah. Kelulusan tak harus jadi tuntutan. Yang tidak lulus bukan berarti bodoh tetapi karena belum waktunya. Bukankah lulus karena curang itu adalah lulus yang dipaksakan? Semoga ini bisa jadi renungan.

Read More

Emban Cinde Emban Ciladan *Pilih Kasih

Emban Cinde Emban Ciladan, merupakan salah satu dari sekian banyak pepatah Jawa. Pepatah ini dalam bahasa sehari-sehari bisa diartikan tidak adil atau pilih kasih. Sekilas mungkin menimbulkan tanda tanya besar mengapa saya menuliskan pepatah ini.

Hal ini bermula ketika saya mengajari Yuli, salah satu siswa kelas 2 SD yang kebetulan dia adalah tetangga saya. Saat itu Yuli meminta saya untuk mengajarinya Matematika dan IPA. Daripada menganggur apa salahnya membantu orang lain, pikir saya saat itu. Saya kaget ketika Yuli menujukkan buku pekerjaannya yang awut-awutan, banyak coretan di sana-sini. Namun hal itu saya maklumi, karena Yuli masih kecil.

Kemudian sambil saya ajari, saya mencoba mengamati pola berpikir bocah tersebut. Sesekali saya bertanya, bermaksud memberi impuls pada otaknya agar dia tidak seperti seekor kuda yang saya kusiri. Namun anehnya tidak satu impulspun dia mengerti, alias not responding. Kemudian saya mengambil cara lain, saya terangkan maksut buku sedetail mungkin, sejelas-jelasnya pada Yuli sampai saya kasih beberapa contoh soal. Saya menyuruh Yuli untuk mengerjakan soal dari buku, Alhamdulillah dia bisa mengerjakan ke lima soal meski masih sesekali dia bertanya.

Sambil menunggu Yuli menyelesaikan soal, saya iseng-iseng saja membuka satu per satu buku dalam tasnya. Hingga saya temukan tulisan Yuli yang menurut saya agak menggelitik. Dalam tulisan tersebut Yuli sedang asyik membicarakan gurunya. Secara singkat dia mengekspresikan kekesalannya terhadap sang Guru yang selalu menunjuk temannya terlebih dahulu ketimbang dirinya.

Alhasil, sayapun ikut penasaran. Setelah Yuli selesai mengerjakan soal, sambil mengoreksi saya akhirnya bertanya tentang tulisan yang saya temukan di halaman paling belakang buku pekerjaan matematikanya. Setelah kami mengobrol, saya dapati banyak hal yang melatarbelakangi ditulisnya ungkapan tentang Guru matematikanya itu.

Menurut keterangan Yuli, dia kecewa dengan Gurunya karena selalu mengabaikan acungan tangannya saat ingin mengerjakan soal di papan tulis. Guru tersebut selalu memilih temannya yang lebih pintar, atau temannya lagi yang kata Yuli masih kerabat dekat sang Guru. Giliran mereka tidak ditunjuk, soal yang ditanyakan tidak bisa dikerjakan oleh Yuli. “Pokok’e mbak giliran aku iso no mesthi sing ditunjuk Rendy, nek gak ngono kancaku seng juara. Giliran cah pinter-pinter gak maju aku pas gak iso nggarap. Pilih kasih jan to mbak”, papar Yuli.

Ketika itu saya hanya diam, mendengarkan Yuli bercerita tentang keluh kesahnya mengenai guru tersebut. Saat dia sudah pulang sambil merenung, pernyataan Yuli mengingatkan pada pengalaman saya saat bersekolah dulu. Saya pernah mengalami apa yang anak itu alami saat ini. Sedikit banyak saya bisa merasakannya.

Bertahun-tahun menjadi anak sekolahan, membuat saya bertemu dengan berbagai jenis guru yang berbeda-beda. Baik dari segi mengajar, bercanda hingga berinteraksi semuanya sangat bervariasi. Ada yang killer, gokil, menggebu-gebu, galak, smart, sampai yang datar-datar saja pernah saya temui. Beberapa ada yang saya sukai dan ada yang tidak saya sukai. Ada yang bikin saya bete ada yang bikin saya ketagihan diajar beliau. Tapi mau gimanapun beliau adalah guru dan saya murid. Mau tidak mau harus saya hormati tanpa perlu banyak protes.

Pahit memang ketika ada seorang guru yang pilih kasih. Di mana dalam kelas ada yang namanya anak emas dan anak besi biasa. Bagi mereka yang berpotensi menjadi anak emas, (kriteria umum: pinter, kalau cewek ya cantik, kalau cowok ya ganteng, punya sisi PD yang sedikit over dan perayu yang ulung). Hal itu tidak begitu jadi kendala. Akan tetapi bagi anak besi biasa, punya guru pilih kasih itu ibarat kiamat yang datang dadakan. Karier sebagai murid pasti tidak semulus yang diharapkan. Bagaimana mau mulus, jika yang ditunjuk ke depan itu-itu saja. Mau tunjuk tangan juga keburu mati PD duluan. Yah akhirnya jadi pengikut si Yuli deh.

Saya juga kurang begitu paham, apa sih untungnya seorang guru kalau pilih kasih? Dipikir-pikir sama sekali tidak ada keuntungan yang bonafide. Menurut saya sikap pilih kasih itu sikap yang jauh dari kata profesional. Bukankah murid itu harusnya dipandang sama. Semua murid yang duduk manis di dalam kelas itu butuh asupan yang sama, entah seperti apa treathmentnya. Mereka butuhperhatian yang seimbang, yang tidak berat sebelah. Saya rasa semua guru pasti sudah terlatih semasa kuliah untuk memanage kelas dan memahami karakter setiap anak didiknya. Perbedaan diantara mereka harusnya bisa teratasi, sehingga mereka tetap merasakan yang namanya keadilan.

Nah, begitu sedikit hal yang ingin saya bagi. Sebetunya problem seperti ini tidak hanya saya temui dalam hubungan antara guru dengan murid. Sikap pilih kasih banyak terjadi di berbagai interaksi. Orangtua ke anak, seseorang ke teman-temannya dan banyak lagi. Sikap tidak adil sebetulnya menimbulkan kecemburuan sosial yang sangat besar. Untuk itu saya dapat menyimpulkan bahwa adil itu lebih dari sikap. Adil adalah sebuah tuntutan.

Read More

Generasi Bangsa Radang Karakter

            Jika bangsa kita diprespektifkan menjadi seorang individu, maka dapat dikatakan individu itu sedang dilanda penyakit radang. Pada umumnya, orang yang sakit tentu sulit untuk melakukan rutinitas ataupun pekerjaan. Kalau dibiarkan radang akan menjadi penyakit yang berbahaya.

             Lalu, apakah bangsa Indonesia juga demikian? Menderita penyakit radang yang lambat laun menggerogoti tubuhnya sedikit demi sedikit? Melihat berbagai fenomena miring yang diberitakan, sudah dapat dipastikan jawabannya. Ya, bangsa kita sakit, sakit sistemnya, tidak sehat kulturnya dan generasinya radang karakter. J. Galtung, ahli filsuf asal Jerman, menyatakan bahwa di era neo-kolonialisme ini, penjajahan sudah diacukan pada arah kultural, teknologi dan ilmu pengetahuan. Penjajahan seperti ini justru semakin kabur dan membahayakan. Pembunuhan karakter generasi bangsa secara perlahan mulai terjadi. Hal ini berjalan dan terus merongrong generasi bangsa tanpa disadari.

            Kekritisan generasi muda bangsa ini pun, kian lama kian terkikis. Nyaris tidak ada generasi Soekarno yang dikenal sangat pemberani dalam berorasi, hampir tidak ada sosok Soe Hoek Gie yang dipandang hebat dan tajam melalui tulisannya. Generasi bangsa kita telah dikuasai oleh gaya hidup hedonis, gaya hidup leha-leha dan gaya hidup mumpung masih muda.            
            Tidak hanya itu, nilai-nilai kesopanan yang dulu dijunjung tinggi dalam peradaban masyarakat kita, kinipun perlahan sirna. Belum lagi, maraknya kasus narkoba, menjamurnya gambar dan video porno di kalangan pemuda, seks bebas, dan hal lain yang menjadi indikator betapa besar peradangan yang menerpa generasi bangsa.

            Kemiskinan karakter yang melanda penerus bangsa ini, hendaknya memperoleh perhatian khusus dari pihak manapun. Mengingat, masa depan bangsa bergantung pada generasinya. Untuk itulah dalam puisinya yang berjudul Malu Aku Jadi Orang Indonesia dengan gamblang Taufik Ismail menuangkan:

            
Di negeriku, budi pekerti mulia di dalam kitab masih ada, tapi dalam

            Kehidupan sehari-hari bagai jarum hilang menyelam di

            Tumpukan jerami selepas menuai padi.

Penggalan puisi di atas, ditulis oleh Taufik Ismail pada tahun 1998, namun jika kita refleksikan dengan keadaan generasi bangsa kita sekarang  ternyata masih sangat kontekstual. Bahkan tidak hanya tertuju pada kaum muda, kaum tua hingga pejabat-pun radang karakternya, miskin moralnya.

            Generasi kita sudah mengonsumsi racun di berbagai kalangan setiap harinya. Anak-anak, terus-menerus diperas untuk belajar, mereka terus dituntut untuk menjadi seorang cendekiawan yang buta lingkungan sosial dengan sistem pendidikan yang berlaku. Belum lagi adanya playstation yang mengurangi interaksi mereka dengan lingkungan dan kawan sebaya. Permainan secara tim seperti engklek, betengan, kasti, gobaksodor, dan lain-lain, sekarang ditinggalkan. Padahal permainan seperti itu dapat menstimulus dan melatih cara mereka bekerjasama dan pikul memikul saat ada masalah mengancam.

            Selain itu, tayangan sinetron juga dituding sebagai salah satu faktor perusak generasi bangsa. Bagaimana tidak, semua masyarakat terutama kalangan Ibu, remaja dan anak-anak, setiap hari dicekoki dengan tayangan tersebut. Usai Magrib hingga tengah malam, dengan setia mereka mengonsumsi racun tanpa terasa. Seperti reaksi vitsin pada makanan yang kita telan. Enak, melenakan namun mematikan bagi tubuh kita. Alhasil, anak usia SD dan remaja sudah kebanyakan tingkah. Ikut-ikutan gaya bicara, busana, dan berperilaku seperti si-artis.

            Hal lain dari kedua peristiwa yang telah disebutkan, dalam ranah teknologi informasi, generasi kita juga dihadapkan dengan fenomena kemunculan situs-situs jejaringan sosial yang bisa membawa dampak buruk, seperti facebook, twitter, friendster dan lain-lain. Jika situs-situs itu  dikonsumsi dan digunakan tidak semestinya maka dapat menjadi bomerang bagi kita. Facebook (FB) misalnya, jejaringan sosial yang satu ini sedang trend di berbagai kalangan. Dari anak-anak, remaja, pengusaha, pendidik, artis hingga pejabat bisa dipastikan sudah banyak yang memiliki akun FB. Dampak buruk dari FB direfleksikan oleh Awi Suryadi, salah seorang sutradara film, melalui film yang berjudul I Know What You Did On Facebook. Film tersebut menceritakan sebuah perseteruan dua orang sahabat karena FB dan beberapa fenomena perselingkuhan melalui jejaringan sosial yang mulai trend di tahun 2007-an ini.

            Beberapa kasus penyebab peradangan karakter di atas memang perlu ditangani secara khusus. Jika tidak maka dampak buruk yang akan melanda bangsa kita semakin sulit dihindari. Upaya menyeluruh di berbagai kalangan generasi hendaknya segera dilakukan. Salah satu upaya mengatasi peradangan tersebut adalah dengan menerapkan pendidikan karakter bagi generasi bangsa.

            Beberapa waktu ini pendidikan karakter memang telah banyak diperbincangkan. Pendidikan karakter dinilai mampu untuk menjadi solusi yang tepat bagi kasus-kasus moralitas yang mewabah bak jamur pada musim penghujan, di negeri kita. Abdullah Munir, salah seorang  praktisi pendidikan, menyatakan bahwa karakter seseorang ibarat pisau bermata dua. Sisi pertama bermata positif dan sisi kedua bermata negatif. Pendidikan karakter berfungsi untuk menekan seminimal mungkin sisi negatif dari mata pisau itu dan memaksimalkan sisi positifnya. Dari pernyataan tersebut, dapat dikatakan pendidikan karakter merupakan upaya untuk mendidik dan mengarahkan karakter seseorang. Hal ini juga didukung oleh Pandangan behavioristik yang diungkapkan oleh John B. Waston, seorang ahli psikologi Amerika yang mengatakan bahwa tingkah laku seseorang bisa dibentuk, diramalkan bahkan dikendalikan.

            Pendidikan karakter itu sendiri hendaknya diterapkan dalam berbagai lingkungan. Pemerintah-pun tak perlu ragu lagi untuk segera menyelipkan pendidikan karakter sebagai salah satu misi dalam sistem pendidikan negara kita. Mengingat sekolah merupakan lingkungan formal yang tepat untuk setidaknya “memaksa” anak mengerti anggah-ungguh. Selain di lingkungan sekolah, pendidikan karakter juga penting diterapkan dalam keluarga. Hal ini menjadi tanggung jawab besar bagi orang tua untuk senantiasa mendidik karakter anak mereka dengan penuh kasih sayang. Bukan dengan semata-mata memarahi jika mereka salah, terlebih memukul mereka. Berilah pengertian dan belajarlah untuk lebih banyak memahami karakter anak. Mengingat banyaknya situs dan buku yang membahas pendidikan karakter, alangkah baiknya orang tua juga mempelajari. Setidaknya orang tua bisa tahu pentingnya pendidikan karakter.

Selain upaya di atas, sebagai seorang individu hendaknya kita juga memotivasi diri kita secara personal untuk mengaktualisasikan sebuah sikap yang baik. Membiasakan diri kita sendiri untuk terus berupaya menjadi individu yang baik. Mengenyahkan semua kesulitan yang muncul dari dalam diri dan berjuang supaya menjadi individu yang berbudipekerti luhur. Memaksimalkan motivasi yang ada untuk berkembang ke arah positif. Berusaha bersikap jujur dan tidak anarkis.

Dengan memulai perbaikan dari diri sendiri, perubahan tentunya akan semakin mudah dijalankan. Kita dapat mengajak diri kita sendiri untuk berkembang ke arah positif. Tidak terkungkung dalam idealisme yang individualis. Mencoba bebas untuk berkarya dan bereksistensi. Berlomba dalam meraih prestasi serta mengharumkan nama bangsa. Menghindari tindakan-tindakan yang bersimpangan dengan ajaran moral. Memanfaatkan kebebasan dalam batas kewajaran.

Saat ini bangsa kita bisa dibilang mengalami krisis idiologi. Idiologi Pancasila yang selama ini menjadi jati diri bangsa kini mengalami keterpurukan. Inilah yang menjadi tugas dari generasi. Sudah sepantasnya sebagai ujung tombak pembangunan, generasi bangsa turut serta memberi sumbangsih pada tanah airnya. Sebetulnya untuk memperbaiki peradangan karakter di negeri kita tidaklah sulit. Dengan memperbaiki sistem dan kultur generasinya, hal itu sudah menyokong  upaya pembenahan berbagai fenomena miring tentang negeri kita.

            Beberapa solusi kecil di atas jika diterapkan sekiranya dapat membantu perbaikan generasi bangsa kita. Mengingat hal besar selalu dimulai dari hal yang kecil. Percayalah bahwa berusaha menjadi lebih baik itu jauh lebih mulia daripada bertahan dengan keadaan yang apa adanya. Karena pada hakikatnya manusia diwajibkan untuk selalu berusaha dan berdoa. Nasib bangsa ada pada generasinya.

Read More